Mešita Habibi Neccar v Hatay, jedna z prvních známých mešit v Anatolii, byla zničena při zemětřesení o síle 7.7 stupně v Kahramanmaraş. Zatímco historický Yeni Hamam, který se nachází poblíž 14 století staré mešity, byl zničen, oblast byla pozorována ze vzduchu pomocí dronu.
Při zemětřesení 7.7 s centrem v Kahramanmaraş byly poškozeny a zničeny budovy ve velké části Hatay. Zemětřesení poškodilo a zničilo i historická místa. Mezi zničenými místy byla mešita Habibi Neccar, jedna z prvních známých mešit v Anatolii.
Mešitu, která pochází ze 7. století a na nádvoří má fontánu postavenou v 19. století, si ze vzduchu prohlédli dronem. Při zemětřesení byl poškozen i historický Yeni Hamam, který se nachází poblíž 14 století staré mešity. Mešita Habibi Neccar a její minaret, které byly poškozeny při předchozích zemětřesení, byly mnohokrát renovovány.
O mešitě Habib-i Neccar
Byl postaven v 7. století nad pohanským chrámem z římského období. Je to nejstarší mešita v rámci hranic Turecké republiky. Dnešní mešita byla zrekonstruována během osmanského období, je obklopena místnostmi madrasy. Na jeho nádvoří je kašna z 19. století.
Do mešity se vstupuje velkými špičatými hluchými klenutými korunními dveřmi a kulatými klenutými dveřmi s nápisem uprostřed. Přiléhá k narthexu, má obdélníkový sokl, polygonální korpus, dřevěný balkon a minaret s botami. Vpravo od minaretu jsou hrobky Habiba Neccara, vlevo hrobky Yahyi (Barnabáše) a Yunuse (Pavlos).
Když v roce 636 dobyl město Antakya Abu Ubeyde bin Jarrah, jeden z velitelů vůdce Islámského státu, chalífa Omara, byla na místě hrobky Habib-i Neccara a dvou Ježíšových apoštolů postavena mešita. , jako symbol dobývání. Město, které v roce 1098 dobyli křižáci a v roce 1099 se stalo knížectvím Antakya, nechalo přestavět mešitu, když ji dobyl mamlúcký sultán Melik Zahir Baybars. Na stěnách medres mešity je nápis nesoucí jméno Baybars. Mešita a její minaret, poškozené zemětřesením, byly mnohokrát renovovány. Velká část byla zničena při zemětřesení o síle 6 a 2023 stupně, ke kterému došlo v centru Kahramanmaraş 7,7. února 7,6.
13-32 súry Yasin v Koránu. Ve verších je vyprávěn příběh městského lidu (používá se výraz ashab al-karye), ke kterému byli vysláni velvyslanci. Podle súry poté, co obyvatelé města zapřeli dva k němu vyslané vyslance, byl vyslán třetí vyslanec, aby je podpořil; Lidé obvinili velvyslance, že přinášejí smůlu, ale muž, který přiběhl z nejvzdálenější části města, řekl svým lidem, aby šli za vyslanci.
Zde uvedené město není specifikováno, ale na základě vyprávění od Společníků komentátoři napsali, že toto město bylo Antakya a osoba byla Habib-i Neccar. V pokračování události je řečeno, že muž, který přišel z okraje města a řekl „proč neposloucháte tyto velvyslance“, byl kvůli tomu umučen. Poté se uvádí, že Alláh dal tomuto společenství božský trest.
Příběh Habib-i Neccara v době Yasin ukazuje paralelu s tím, jak apoštolové utvářeli křesťanství v Antakyi. Čtyřicet dní po ukřižování Ježíše se 12 apoštolů shromáždilo v Jeruzalémě, rozhodli se zorganizovat šíření Ježíšova poselství a město Antiochie, které je největším městem v regionu a má autonomní správní strukturu v rámci Římské říše, je vhodný pro šíření Ježíšova poselství. V evangeliích a historických knihách apoštolové Yahya (Barnabáš) a Yunus (Pavlos), kteří formovali křesťanství v Antakyi, přišli do Antakye nejprve z Jeruzaléma a poté apoštol Shem'un-u Sefa (Petrus), aby je podpořil. napsal, že sem také přišel. Také historik John Malalas napsal, že když tři apoštolové vyprávěli Ježíšovo poselství v Antiochii v roce 37 našeho letopočtu, došlo zde k zemětřesení. Zemětřesení je podobné události popsané v Surah Yasin, kdy Bůh udělil boží trest lidem ve městě.
Buďte první kdo napíše komentář